100 godina od Oktobarske revolucije

Suprotno komunizmu nije fasizam … nego su zdrav ljudski razum, priroda, vjera, sloboda i individua

8 komentara

  1. U Bosni recimo nije. Vidiš često se u tim kritikama komunizma zaboravlja da i drugi politički sistemi imaju slične ili iste mane. I sve sa premisom da je svaki komunizam isti.

    A da ne pričam o nekim mogućim alternativama tom komunizmu. Lako je iz udobnosti Zapadne Evrope pričati o nedostacima komunizma, a već na prostoru BiH se to čini najboljom alternativom do sad sprovedenoj u praksi u historiji postojanja države.

  2. Nije to kritika nego su cinjenice.

    Ne sumnjam u to da se osobama kao tebi (i tebi slicnima) cini dobar taj sistem. Mnogi su se i u onoj drzavi odlicno snalazili. Pa i danas neki odlicno zive u Sjevernoj Koreji.

    Komunizam je iznikao na Zapadu. Marx o Engels su bili Njemci. Zelis Njemcima zabraniti da komentarisu njemacke ideje? Onda im odmah i zabrani da budu protestani kao sto je to bio Luther ili da citaju knjige bez obzira na to sto je i Gutenberg bio Njemac.

    Na moju tvdnju da je komunizam suprotan vjeri ili idividualnim slobodama ti odgovaras da nema boljeg ustava za BiH. Jedno nema veze sa drugim.

    Jesi li se ikad upitao zasto je ta ideologija kod nas propala ako je bila tako dobra za narod? Mozda zato sto su narodu dodijali blagostanje, napredak i rahatluk?

  3. Imaš izrazito eurocentričan pogled na svijet, što je sasvim ok, ali to ne znači i da su nužno činjenice ono što iznosiš, nego stavovi.

    Evo krenimo od individualizma. On je cijenjen u Zapadnim društvima. Istočnije pak nije. Japan je izrazito kolektivističko društvo, pritom jako uspješno. Ne vidim da pričaš kako je demokratija loša (ova japanska jel), jer je to kolektivitističko društvo i stavlja interes zajednice naspram pojedinca.

    Vjerske slobode su super dok ne postaneš njihova žrtva, a složit ćemo se to je jako lako. Ja sam već pisao svoj stav o IZ u BiH, a slično bi se moglo primijeniti i na ostale religijske institucije. Ti polaziš od pretpostavke da su to neke bezgriješne organizacije koje tumače Božiju volju na zemlji, kao i većina vjernika uostalom. Ko se imalo zarovio u djelovanje tih organizacija, zna šta su i kakvi su, i svaki vjernik bi se po pravilu trebao ograđivati od njih. Pa sama IZ je nastala od strane države, bez ikakvog sentimenta za vjerskim potrebama građana. Dan danas su oni produžena ruka politike. Upitaj eno Graciu šta misli o njima, kad joj te iste “vjerske slobode” kažu da ona i njena kćerka nisu porodica jer se to ne uklapa u te “vjerske slobode” i njihove kanone. I sad treba neko da žali što su takve organizacije stavljene na margine društva.

    Da ne pričam o vjerskim slobodama recimo u jednoj demokratskoj i liberalnoj Francuskoj. Pa ne vidim da pišeš tekstove protivne demokratiji i liberalnoj misli i kako one guše vjerske slobode. Nema burkinija na plažama Francuske, nema munara u Švicarskoj.

    Uostalom zašto stati na tome. Možeš slobodno pisati kako u demokratskim društvima nema ni ljubavnih sloboda, gdje preovladavaju dogovoreni brakovi i gdje država ne zna izgraditi kanalizaciju, gdje ljudi vrše nužde na ulici. Mislim nije demokratija samo Njemačka, demokratija je i Indija i Haiti i Liberija.

    A kad smo kod Njemačke, šta ćemo sa cenzurom u Njemačkoj? Jel to ta sloboda koju propagira demokratija. Znači demokratija i liberalizam propagiraju i prakticiraju cenzuru. A politički zatvori tipa Gvantama? Prisluškivanjima građana u Americi? Mogu ja ovako u nedogled.

    I sad da neko uzme pisati demokratija i liberalizam su suprotni zdravom razumu. Ja bih prvi rekao da nisu upravu. Da li imaju mana, imaju? Ali imaju i prednosti koliko hoćeš.

    Ni komunizam nije drugačiji, ima svojih mana i svojih prednosti. Mane komunizma su u njegovoj rigidnosti ili lošem odabiru ekonomskih politika. To je jedan prelazni sistem, dobar da pokrene zaostala društva. Jedan Sovjetski Savez i Kina su iz zaostalih agrarnih država prerasle u svjetske velesile, a Jugoslavija u regionalnu. Postala vodilja jednog novog političkog bloka.
    Da ne pričam o silnim beneficijama koje je Bosna dobila, od samog formiranja države, do do tad neostavarenog kulturalnog, ekonomskog, infrastrukturalnog, društvenog uspona i pomaka.
    Mada se slažem da ga danas i nema smisla prizivati, prevaziđen je i imaju neke nove metode da se postigne isto, uz nižu cijenu.

    Daleko od toga da ja zazivam i prizivam vraćanje tog sistema, ali me vala više nervira i ta moderna bošnjačka politička misao gdje je komunizam najveće zlo koje je zadesilo ove prostore. Kao da je Bosna tada imala neke bolje alternative, s jedne strane rasne zakone i konc logore, s druge strane kralja i otadžbinu. Ako ti je to zdrav razum, onda posjeti psihologa. I nije Bosna jedina s takvim izborom…

    A o ovim propadanjima i kvalitetama neću ni da pričam. To je argument koji toliko nema smisla, da ne znam ni ko ga je osmislio da se danas uopšte upotrebljava. Novcem uloženim za rušenje komunizma se mogao srušiti bilo koji sistem, uključujući i liberalnu demokratiju. Eno vidimo šta malo ruskog petljanja uradi američkoj demokratiji. Jedan Apple vrijedi više od čitave ruske berze. Zamisli da Rusi imaju zapadni novac, danas bi ti pisao kako su babuške vrhunac kulture i inovacije. Ali i mimo toga, taj argument je glup.
    Kako je Španska imperija propala ako je bila tako dobra? Možda su narodu dosadili blagostanje, napredak i rahatluk? Britanska? Dosadili narodu začini iz Indije. Ili Cordoba? Muhamedov halifat? Prijedor kao multietnički grad? Bosna i Hercegovina kao država? Da je rastalimo i prepolovimo? Da ukinemo pravosuđe? Policiju?

    Sve ima svoj početak i kraj, to što mi još nismo doživjeli kraj zapadne liberalne demokratije, ne znači da ga sutra neće zamijeniti neki bolji sistem, kao ni da su ljudi loše živjeli u njemu. Možda sutra neko izmisli sistem u kojem recimo neće postojati firme, nego će svako raditi za sebe. I onda će pričati kako su ljudi u tim liberalnim demokratijama radili za nekog poslodavca, on im uzimao dobar procenat zarade, ljudi bili potlačeni bla bla.

  4. Ne vjerujem ni da komunisti negiraju svoju ideolosku nenaklonjenost vjeri, prirodi ili individui. Sam Karl Marx je rekao: “Religija je opijum za narod“. Kolektivizam je u komunistickim drustvima vrlo izrazen. Drzavni zakoni prate i opravdavaju nasilno oduzimanje privatne imovine. Zar je to upitno? Mislim da nije …

    Pa ako komunisti i antikomunisti jednako o tome misle … zasto se onda ne bi slozili u konstataciji da je komunizam suprotan vjeri, privatnom vlastnistvu, slobodama itd.?

    Ti poredis komunizam s drugim ekonomskim pravcima, pravnim sistemima i drustvenim ideologijama. Mogao bih ti na svaki tvoj primjer odgvoriti … kao npr. da o clanstvu u IZ sam odlucujes, dok u komunistickim zemljama moras biti dio tog sistema. Mogao bih ti odgovoriti da u Japanu imas pravo i mogucnost na indiviudalizam. Tamo je kolektivno razmisljanje dobrovoljni odabir pojedinca kao posljedica kulture i nedostatka prostora … a ne ideloska dogma. Mogao bih ti objasniti zasto se u potpunosti slazem s francuskom vladom koja zabranjuje pokrivanje lica. Ali tako na kraju ne mozes razgovarati o komunizmu jer nema veze s njim. To je kao da tvrdis da je sida dobra jer je rak jos gori pa nastavis pricati o raku.

    Ne mislim da su vjerske organizacije bezgrijesne. Znam da i u demokratskim drustvima ima puno nepravde. Svicarsku i Austriju na smatram otvorenim i liberalnim zemljama. Stampa je u Njemackoj slobodna da pise sta god zeli. Drzavne cenzure u Njemackoj nema. Ne znam odakle ti ta ideja. Ali u Njamckoj imas problem da se tiskane novine na trafici ne prodavaju kao nekada. Ljudi puno vise preko interneta prate vijesti. I zato se zadnjih godina promijenilo novinarstvo. Samo skandali, senzacije i banalnosti grantiraju pozornost. Ali jos uvijek imas u Njemackoj medije koji informisu otvoreno i neovisno.

    Pises puno o Jugsolaviji. Ja tu zemlju u postu nisam ne spomenuo … jucerasnjih 100 godina od revolucije je bio povod mojih misli.

Komentariši